علامات أونلاين alamatonline,موقع علامات
نشر مركز النديم لتأهيل ضحايا العنف والتعذيب، الخميس، تقريره الحقوقي في مصر عن الربع الثالث من العام (يوليو وأغسطس وسبتمبر)، رصد خلاله 924 انتهاكاً مختلفاً منها 13 حالة وفاة في السجون ومقار الاحتجاز المختلفة.
التقرير الذي حمل عنوان “أرشيف القهر” رصد أربع حالات وفاة في السجون ومقار الاحتجاز المختلفة في يوليو، وثلاث حالات وفاة في أغسطس، و6 في سبتمبر. بالإضافة إلى حالتي قتل خارج إطار القانون، واحدة في يوليو، وأخرى في أغسطس، و16 حالة تعذيب منها 12 حالة في سبتمبر، و3 حالات في أغسطس، وحالة واحدة في يوليو.
ووفقاً للمصدر نفسه، جرى توثيق 101 حالة تكدير جماعي، منها 34 في يوليو، و26 في أغسطس، و41 في سبتمبر. وأيضا رصد 8 حالات تكدير جماعي، 7 منها في سبتمبر، وحالة واحدة في أغسطس.
وجاء في التقرير، أيضا، تدوير 25 حالة لمتهمين على ذمة أكثر من قضية، منها 10 في يوليو، و7 في أغسطس، و8 في سبتمبر. ورصد 61 حالة إهمال طبي متعمد منها 19 حالة في يوليو، و16 في أغسطس، و26 في سبتمبر.
إلى جانب توثيق 119 حالة إخفاء قسري منها 16 حالة في يوليو، و62 في أغسطس، و41 في سبتمبر، في حين ظهر 515 متهما بعد مدد وفترات إخفاء متفاوتة، منهم 178 في يوليو، و139 في أغسطس، و198 في سبتمبر. كذلك رصد التقرير 64 حالة عنف من الدولة، منها 10 حالات في يوليو، و23 حالة في أغسطس، و31 في سبتمبر.
وفي تقريره للربع الثاني من العام الجاري لأشهر إبريل ومايو ويونيو الماضية، تحدث مركز النديم عن نحو ألف انتهاك لحقوق الإنسان، وتحديدًا 998 انتهاكًا مختلفًا في السجون ومقار الاحتجاز ومناطق الصراع وغيرها.
يشار إلى أن أشكال التعذيب التي يرصدها المركز في تقاريره، سواء الفردي أو الجماعي، في السجون ومقار الاحتجاز المختلفة، تتنوع ما بين “الضرب والنقل إلى زنزانة انفرادية بالقوة، والسحل والصعق بالكهرباء في أماكن مختلفة وحساسة في الجسم، وربط اليدين من خلاف وتعليق الأرجل، ورمي البراز في الوجه وعصب العينين”.
ومن بين أشكال التكدير الفردي أو الجماعي في السجون ومقار الاحتجاز المختلفة “الحرمان من التعيين (طعام السجن) وقطع المياه لأيام، ومنع الزيارات لسنوات، تقليص وقت الزيارة ومحتوياتها من طعام ومستلزمات إلى الحد الأدنى، منع دخول العلاج والملابس وتجريد الزنازين، بالإضافة إلى حلق الشعر والضرب الجماعي ومنع التريض والخروج من الزنازين وحبس أعداد كبيرة في زنازين مكدسة”.
