علامات أونلاين alamatonline,موقع علامات
يستعد مسجد “آيا صوفيا” الكبير لاستقبال الوافدين إلى صلاة التراويح للمرة الأولى منذ 88 عاما، وبعد سنتي تأجيل بسبب وباء كورونا.
وعلى مدار عامين حُظرت إقامة صلاة التراويح جماعة، في إطار تدابير مواجهة تفشي الوباء، ومع عودة الحياة إلى طبيعتها يستقبل مسجد آيا صوفيا الكبير أول صلاة تراويح مساء الجمعة الأول من أبريل
ختم القرآن والاعتكاف
وفي إطار برنامج “رمضان والحقيقة” الذي أطلقته هيئة الإفتاء بإسطنبول بمناسبة شهر رمضان، سيفتتح 158 مسجداً في عموم الولاية للعبادة على مدار 24 ساعة طوال أيام الأسبوع.
وسُيختم القرآن في صلاة التراويح بـ93 مسجداً، كما سيُختم القرآن قراءةً مع التفسير بطريقة المقابلة في 63 مسجداً في عموم المدينة.
وستستقبل 209 مساجد في إسطنبول المصلين الراغبين في الاعتكاف بعد حظره لمدة سنتين بسبب كورونا. وخلال فترة الاعتكاف ستُلتزم التدابير الاحترازية كافة، وقبول 5 أشخاص كحد أقصى داخل كل مسجد.
كما ستعلن هيئة الإفتاء بإسطنبول عبر موقعها الإلكتروني المساجد المشاركة في البرنامج وعن الفعاليات التي ستنظم في كل مسجد. وستقام صلاة التراويح بطريقة “أندرون” في 34 مسجداً إضافة إلى “آيا صوفيا الكبير”.
وستقام في “آيا صوفيا” وباقي مساجد إسطنبول فعاليات مختلفة طوال الشهر الكريم، من قراءة القرآن وختمه بطريقة المقابلة، والأدعية والأناشيد والابتهالات ودروس الوعظ.
التراويح على طريقة “أندرون”
يستعد عدد من المساجد في تركيا ومنها مسجد آيا صوفيا الكبير لصلاة التراويح في رمضان على طريقة “أندرون”، والتي ظهرت في القصور العثمانية وانتشرت في باقي المساجد زمن الدولة العثمانية.
كما ستقام صلاة التراويح أيام الجمعة والسبت والأحد بطريقة “أندرون”، التي كانت موجودة في تقاليد القصور العثمانية قديماً.
وصلاة التراويح بـ”أندرون”، طريقة ظهرت في القصر العثماني وانتقلت منه إلى المساجد وكانت تقام في أيام خاصة واستمرت حتى يومنا هذا.
وفي تلك الطريقة تكون القراءة في أول 3 ركعات من صلاة التراويح على مقام أصفهان، وينتقل الإمام في الركعة الرابعة إلى مقام الصبا، فيما يقرأ المؤذنون أناشيد وصلوات على النبي في مقام الصبا.
ويستمر الإمام في التنقل بين المقامات كل أربع ركعات وفقاً للمقام الذي ينشد به كبير المؤذنين الأدعية والصلوات على النبي وبعد الانتهاء يتلو الأخير أناشيد وأدعية، وبعد أداء صلاة الوتر يحرى الانتقال إلى مرحلة الذكر والتسبيح.
ومن أشهر المقامات المستخدمة في صلاة التراويح بطريقة أندرون: الحجاز، وسيكاه، وأصفهان، وعشاق، وعجم عشيران. وغالباً ما تكون القراءة في صلاة الوتر بمقام سيكاه.
وكانت أول مرة تقام فيها صلاة التراويح بطريقة أندرون في رمضان عام 1831 خلال عهد السلطان العثماني محمود الثاني، وكان كبير المؤذنين آنذاك الملحن التركي الشهير حمامي زاده إسماعيل دادا أفندي، وكان الإمام زين العابدين أفندي كبير أئمة القصر.
وستقام صلاة التراويح بطريقة “أندرون” في 34 مسجداً إضافة إلى “آيا صوفيا الكبير”
وقال مفتي أنقرة محمد سونماز أوغلو في حديث سابق للأناضول، إن التقاليد والشعائر الدينية لها مكانة خاصة في الثقافة التركية، وإحداها الصلاة على طريقة “أندرون”
وأضاف أن “طريقة أندرون ظهرت في القصور العثمانية، والتراويح مشتقة من كلمة ترويحة ومعناها الاستراحة”
وتابع: “هذه الطريقة التي انطلقت من القصر كانت تتبع في المساجد التي نقول عنها مساجد السلاطين، من قبل مؤذني القصر المعينين من قبل الأوقاف، في الأيام والأوقات الخاصة التي نطلق عليها الأيام المباركة، وكذلك من قبل الأشخاص الذين كانوا يؤدون دور المؤذن في الأعياد”
وأضاف أن صلاة التراويح تصلى على شكل ركعتين أو أربع ركعات، مشيراً إلى أنه قديماً كانت تُقرأ أحاديث ودروس حول تفاسير القرآن الكريم، بالإضافة إلى شرب بعض من المشروبات بين هذه الركعات.
وكانت أول مرة تقام فيها صلاة التراويح بطريقة أندرون في رمضان عام 1831 خلال عهد السلطان العثماني محمود الثاني، وكان كبير المؤذنين آنذاك الملحن التركي الشهير حمامي زاده إسماعيل دادا أفندي، وكان الإمام زين العابدين أفندي كبير أئمة القصر.
سونماز أوغلو أكد أنه عقب رفع الأذان بصوت ولحن واحد، تجري إقامة الصلاة على مقام الرصد، بعدها تقرأ سورة الفاتحة، ومن ثم أجزاء من القرآن الكريم بمقام الرصد أيضاً خلال صلاة العشاء.
وإذا كان الإمام سيعطي الصوت للمؤذن، فإنه لا تقرأ أناشيد على طريقة أصفهان في نهاية الركعات الأولى من صلاة العشاء، فيما يقوم مجموعة من المؤذنين في الخلف بالصلاة على النبي ومن ثم تبدأ صلاة التراويح.
